واکاوی ترورهای سریالی چهرههای انقلابی اهلسنت
تاریخ انتشار: ۲۰ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۸۳۲۸۱
۱۸ آذر ماه، شورای تامین استان سیستانوبلوچستان با صدور بیانیهای شهادت مولوی ریگی امام جمعه اهلسنت مسجد امامحسین (ع) خاش را تایید کرد. در بیانیه گفته شده: «براساس گزارشات اولیه، مولوی عبدالواحد ریگی امامجمعه اهلسنت مسجد امامحسین (ع) شهرستان خاش از مولویهای شاخص منطقه و استان سیستانوبلوچستان توسط افراد ناشناس ظهر روز پنجشنبه ربوده شده و به شهادت رسیده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
بیشتربخوانید
رهبری دوست ما هستند / این مملکت بعد از نظام اسلامی به درد نمیخوردبعد از اطلاع از ربوده شدن مولوی عبدالواحد ریگی، با دستور دادستان شهرستان خاش برای تحقیق روی پرونده ربایش وی بازپرس تعیین شده و تمام نیروها برای پیدا کردن مولوی عبدالواحد و شناسایی آدمربایان مأمور شدند. اما متاسفانه متهمان بعد از ربایش، اقدام به قتل این امامجمعه اهلسنت کردهاند که امروز جسد مولوی عبدالواحد در یکی از جادههای فرعی شهرستان خاش درحالیکه ۳ گلوله به سر وی شلیک شده، پیدا و شناسایی شد. در حال حاضر بازپرس ویژه قتل در محل حاضر و پرونده قضایی درمورد این موضوع تشکیل شده و در حال پیگیری است و پلیس آگاهی نیز در حال بررسی موضوع برای شناسایی عوامل این حادثه است.» عوامل حادثه البته پیشتر توسط خود مولوی ریگی معرفی شده بودند و حالا مشخص است این امامجمعه اهل سنت به چه جرمی هدف ترور واقع شده است. او اولین نفر نیست و تا زمانی که با این گروهکهای تروریستی برخورد قاطع صورت نگیرد، نمیتوان با اطمینان گفت که آخرین نفر خواهد بود.
امامجمعه خاش پس از تهدید به ترور:بر مواضع خود استوار هستمهنگام مواجهه با این خبر تلخ دو سوال اصلی به ذهن هر مخاطبی متبادر میشود. اول اینکه قاتل کیست؟ و دوم اینکه چرا چنین شخصی باید ترور شود؟ درباره سوال اول البته هنوز اطلاعات دقیقی در دست نیست، اما گمانهزنیها بر آن است که برخی گروهکهای تروریستی و جداییطلب پشت این ترور باشند. سرهنگ رازدار، فرمانده انتظامی شهرستان خاش در همین مورد گفته است: «در بررسیهای اولیه مأموران انتظامی در صحنه، مشخص شد امام جماعت اهل سنت مسجد امامحسین(ع) خاش، توسط افراد ناشناس مسلح در روز قبل ربوده شده و سپس به شهادت رسیده است. با تشکیل تیم ویژه مأموران انتظامی تلاش برای شناسایی و دستگیری عاملان این جنایت شروع شده و در اسرع وقت دستگیر و به دست قانون سپرده خواهند شد.» پاسخ سوال دوم اما مهمتر است، از این جهت که میتوان این ترور را در پازل ترورها و سوءقصدهای پیشین در استان سیستانوبلوچستان تحلیل کرد.
پیش از هرگونه پرداختن به حواشی پیرامون این ماجرا بهتر است از خود بپرسید جرم مولوی عبدالواحد چه بود که از نگاه گروهکها میبایست ترور میشد؟ ماجرا زمانی عجیب تر خواهد شد که بدانید این امامجمعه اهل سنت، خود کمتر از یک ماه قبل اعلام کرده بود از سوی گروهکهای تروریستی تهدید به ترور شده است! آن هم بعد از مواضعی که در صحبتهای اخیر خود اتخاذ کرده است. مواضعی که ظاهرا بیانشان برای برخی هزینه دارد و آنها گاهی اوقات این هزینه را با خون خود میپردازند. مولوی عبدالواحد اولین نفر نیست که پس از بیان این مواضع ترور میشود و تا زمانی که با این گروهکهای تروریستی برخورد قاطع صورت نگیرد، نمیتوان با اطمینان گفت که آخرین نفر خواهد بود. حال میتوانیم به سوال فوق بازگردیم، جرم مولوی عبدالواحد ریگی چه بود که باید ترور میشد؟
مولوی عبدالواحد به چه جرمی ترور شد؟پاسخ اینکه این امامجمعه اهل سنت شهرستان خاش چندی پیش و طی سفر هیات اعزامی از دفتر مقاممعظمرهبری به سیستانوبلوچستان، در دیدار با محمدجواد علیاکبری مسئول هیات اعزامی و رئیس شورای سیاستگذاری ائمهجمعه کشور، ضمن بیان نکاتی گفته بود بارها از سوی گروهکهای تروریستی تهدید به مرگ شده، اما بر مواضع خود استوار است. آن نکات و صحبتها چه بودند که مولوی عبدالواحد بهخاطرشان تهدید به ترور شده بود و نهایتا نیز جان خود را از دست داد؟ مولوی عبدالواحد ریگی، امامجمعه اهلسنت مسجد امامحسین (ع) خاش، ۲۳ آبان ماه امسال در پایان همایش «تحکیم وحدت و همدلی» به حاجعلیاکبری، رئیس هیات سهنفره اعزامشده از سوی رهبر معظم انقلاب به سیستانوبلوچستان گفته بود: «من در دوران هشت سال دفاع مقدس در خط مقدم جبهه حضور داشتم و ما در طول انقلاب همواره در صحنه بودهایم، ازجمله در تمام دورههای انتخابات کشور و این افتخار ماست.
کسی که از مرز خود دفاع نکند ناموس ندارد. شما بپرسید از مسجد امام حسین (ع) که من پیشنماز آن هستم حتی یکی نفر هم بعد از نمازجمعه به خیابان نیامد و در آشوب اخیر خاش حضور نداشت. گفتم کسی حق ندارد از مسجد بیرون برود، چون میدانستیم منافقین بیرون هستند و میدانیم چهکار میکنند. ما مطلع هستیم که منافقین و دشمنان چه نقشهها و طراحیهایی دارند. ما غیر از اسلام، نظام اسلامی، ایران و اخوت با شیعه، حرفی نداریم. باید تاریخ را بخوانید تا متوجه شوید ما اهلسنت سیستانوبلوچستان با برادران شیعه چه ارتباط نزدیکی داشتهایم. من حتی از جانب گروهکهای معاند تهدید شدهام، اما اینها تاثیری ندارد. ما شما برادران تشیع را بهخاطر خدا دوست داریم وگرنه چیزی از شما نگرفتهایم که بگویند این دوستی بهخاطر دنیاست. ما این مملکت را دوست داریم، رهبری دوست ما هستند. این مملکت بعد از این نظام اسلامی به درد ما، به درد دین و اسلام و حتی به درد ناموس مسلمین نمیخورد.»
قتلهای مشکوک ائمه جمعه و سرطایفههای سیستانوبلوچستانگفتیم مولوی عبدالواحد اولین چهره اهل سنت استان سیستانوبلوچستان نیست که پس از اتخاذ مواضع همسو با انقلاب اسلامی هدف گروهکهای تروریستی قرار میگیرد. این موضوع مسبوق به سابقه است، هم در ماههای اخیر و هم در سالهای قبل. درست کمتر از ۱۰ روز پیش از واقعه ترور مولوی عبدالواحد ریگی یعنی ۸ آذرماه، امام جماعت روستای کوران شهرستان مهرستان به قتل رسید. سرهنگ حسن رهدار، فرمانده انتظامی مهرستان سیستانوبلوچستان اینگونه از ترور این امام جماعت خبر داده بود: «در پی اعلام گزارش به مرکز فوریتهای پلیس ۱۱۰ مبنیبر وقوع قتل در روستای کوران از توابع شهرستان مهرستان سریعا مأموران انتظامی در محل وقوع جنایت حضور پیدا کردند.
ماموران پس از حضور در صحنه با پیکر بیجان کریم بخشسپاهی امام جماعت آن روستا مواجه شدند. در بررسی صحنه این قتل سرنخهایی از عاملان جنایت به دست آمد.» به گفته این فرمانده انتظامی البته کریم بخشسپاهی احتمالا به علت اختلاف درونطایفهای به قتل رسیده است، اما زمانی که بدانیم تنها ۵ روز پیش از این جنایت، امانالله شاهوزهی یکی از سرطایفههای شهرستان زاهدان به قتل رسیده است، نمیتوان این وقایع را بهطور قطعی با هم بیارتباط دانست. دادستان عمومی و انقلاب زاهدان در رابطه با قتل این سرطایفه گفته بود: «امانالله شاهوزهی توسط افراد مسلح ناشناس در خیابان بعثت زاهدان مورد سوءقصد قرار گرفت و به قتل رسید. دستورات قضایی صادر شد و کارآگاهان پلیس نیز تحقیقات لازم درخصوص شناسایی متهم را در دستورکار خود قرار دادند.» هرچند مسئولان انتظامی استان علت احتمالی مرگ وی را هم اختلاف طایفهای دانسته بودند.
ترورهای ادامهدار چهرههای انقلابی اهلسنتبه هر صورت نمیتوان از یاد برد که دقیقا 8 آذرماه سال قبل نیز حاج کریم بخش گمشادزهی، سرطایفه و یکی از معتمدان و ریشسفیدان سیستانوبلوچستان در میرجاوه به دست افراد ناشناس ترور شد. گمشادزهی که یکی از روسای بسیجیان منطقه میرجاوه بود چندی پیش از حادثه ترورش گفته بود: «افرادی که این روزها به فتنهگری و اغتشاش در کشور مشغولند فریبخورده دشمنان انقلاب هستند و مردم ما باید هوشیار بوده و راه خود را از آنان جدا کنند. فتنهگران و دشمنان قصد دارند با فریب مردم، کشور را دچار تفرقه کنند، اما مردم ما هوشیار و آگاه هستند و فریب دشمنان را نمیخورند. تمام طوایف بلوچ از فتنهگران و گروهکهای تروریستی که قصد دارند با فریب مردم آنان را به خیابان بکشند بیزارند. دشمنان بدانند که قوم بلوچ همواره پشتیبان انقلاب و ولایتفقیه است و این مردم فریب دشمنان قسمخورده انقلاب را نمیخورند.
دشمنان از ابتدای تشکیل انقلاب به کینهتوزی و توطئه علیه کشور پرداختند و این افرادی که آشوبهای روزهای اخیر را بهوجود آوردهاند همان دشمنان قسمخورده ملت ایران هستند و تمام طوایف بلوچ انزجار خود را از اغتشاشگران و تروریستهایی که قصد دارند از این اوضاع سوءاستفاده کنند، اعلام میکنند.» پس از خواندن این مواضع حاجکریم بخش گمشادزهی بهسادگی میتوان فهمید علت ترور وی چه بوده است. واقعهای که ما را به یاد ترور مولوی مصطفی جنگیزهی امامجمعه شهر راسک شهرستان سرباز سیستانوبلوچستان میاندازد. یکی از فرماندهان بسیج منطقه و از مخالفان گروهک جندالله که در دی ماه سال 1390 در راه چابهار-سرباز به شهادت رسید.
رویهای که باید متوقف شودهمانطور که گفتیم ترور چهرههای اهل سنت چندی پس از اتخاذ مواضع همسو با انقلاب اسلامی و علیه طرح و برنامههای گروهکهای جداییطلب، برای این تروریستها تبدیل به یک رویه شده. رویهای که حالا با ایجاد التهاب بیشتر در فضای استان بیش از پیش لازم است با یک برخورد قاطع به آن پایان داده شود و در غیر این صورت بیم آن میرود که این گروهکها به ترورهایشان ادامه دهند و به سراغ چهرههای دیگر اهل سنت استان که بر وحدت و اتحاد اهل سنت با انقلاب اسلامی تاکید دارند، بروند. لازم است یادآوری کنیم مولوی عبدالواحد تنها چهرهای نبود که چنین مواضعی را علنا بیان کرده بود. مولوی نذیراحمد سلامی، نماینده مردم استان سیستانوبلوچستان در مجلس خبرگان رهبری نیز در همان همایش «تحکیم وحدت و همدلی» گفته بود: «مردم سیستانوبلوچستان چه شیعه و چه سنی توصیه قرآن به «رُحَماءُ بَینَهم» را از گذشته دور محقق کردهاند. اعزام هیات ویژه از سوی رهبر معظم انقلاب به سیستانوبلوچستان نشاندهنده عنایت ویژه ایشان به این خطه از کشور است و این عنایت در مقاطع مختلف در عملکرد ایشان بهوضوح دیده شده است.
سیستانوبلوچستان به علت هممرزی با کشورهایی که فاقد امنیت پایدار است بعضا درگیر چالشهایی است و در این مسیر آمریکا همه تلاش خود را برای ایجاد اختلاف در استان بهکار گرفته اما وحدت مردم اجازه نداده نقشههای دشمنان در این خطه از کشور عملیاتی شود. در جریانات اخیر تمام توان رسانههای غربی بر سیستانوبلوچستان و ایجاد اختلاف بین این مردم متمرکز بود اما مردم ما با وفاداری به نظام و حفظ وحدت به سینه دشمن دست رد زدند. مردم سیستانوبلوچستان پایبند به اسلام و وفادار به نظام هستند و هیچوقت در حق نظام خیانت نکردهاند.»
منبع: فرهیختگان
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردیمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: علمای اهل سنت ترور امام جمعه اهل سنت مسجد امام حسین استان سیستان وبلوچستان مولوی عبدالواحد ریگی امام جمعه اهل سنت گروهک های تروریستی افراد ناشناس شهرستان خاش امام جماعت کریم بخش گروهک ها ترور شد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۸۳۲۸۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
واکاوی ممنوعیت پخش مجموعه «حشاشین»
به گزارش خبرگزاری صداوسیما، سعید مرادی عضو مجمع رسانههای صوت و تصویر فراگیر ایران رصتا، در گفتگو با شبکه خبر در بخشی از سخنانش درباره این مجموع گفت: مجموعه «حشاشین» محصول تلویزیون ملی مصر است و در ماه مبارک رمضان که به نوعی ماه وحدت بین مسلمین جهان است به پخش رسید،اساسا نظر شخصی بنده درخصوص این مجموعه این است این کار یک اثرضد ایرانی و ضد نظام است و بایستی به این توجه داشته باشیم که اگاهان، دانشگاهیان و مطلعین جریان فرهنگی کشور در بزنگاه تشخیص درستی دادند که این مجموعه در لایههای مختلف خودش به چه ابعادی پرداخته است.
وی افزود: این مجموعه اثری است که نه تنها یک جریان فرهنگی و ساختاری و سینمایی را تبلیغ نمیکند بلکه یک اثر استعماری و به نوعی سیاسی است لذا اقدام به جا و به موقعی که سازمان تنظیم مقررات صوت و تصویر کشور ساترا انجام داد به نوعی دچار اقبالی بود و بسیاری از مردم و جریانات رسانهای کشور از این موضوع مکدر بودند که چرا این مجموعه در سکوهای داخلی در سطح کشور منتشر شود،اقدام به موقع ساترا باعث شد یک پیش اگاهی داده شود به مخاطب بدانید با چه اثری روبه رو هستید.
وی در پاسخ به این سوال که چرا از این اثر برداشت منفی میشود گفت: وقتی به جزئیات این اثر توجه میکنید متوجه میشوید که یک سری نشانه گذاری کرده است. ما بخشی را مضمونی نگاه میکنیم یک بخش هم ساختاری. در ساختاری حرفی نداریم، اما به لحاظ مضمونی انقدر در لابههای مختلف به جریانات منطقهای و جمهوری اسلامی پرداخته که به نوعی پاسخ دارد. مثلا استفاده از پرچم سیاه که نماد یک جریان است.
مرادی گفت: نکتهای که وجود دارد این اعلام ممنوعیت، خیلی میگفتند که دیر اتفاق افتاده است، در فضایی که وجود دارد ما نمیتوانیم به مخاطب بگویم که نبینید ولی اگاه سازی میتوانیم بکنیم و این وظیفه اگاهان، رسانهها و خبرگزاریها و در راس آنها سازمان تنظیم مقررات صوت و تصویر کشور در پلتفرم هاست.
وی گفت: بسیاری از صاحبان پلتفرمها نگاهشان بر اقتصاد است. اما نکتهای که وجود داشت خود آنها استقبال کردند از پخش نشدن این مجموعه به دلایل مختلف و یک دلیل اصلی اش این است که ایران ستیزی میکند.
مرادی در پاسخ به این سوال که خود تولید کنندگان صوت و تصویر به دنبال این نیستند که به نوعی به تاریخ ایران و تاریخ اسلام و منطقه پرداخته شود گفت: ساترا رسالتش نظارت و مصوبات است، مساله اینجاست که باید ببینیم که نهادها و دستگاههای نظارتی آیا ذائقه مخاطب را امروز سنجش کرده اند، آنها بخشی از نگاهشان اقتصاد است، یک بخشش هم فرهنگ است، حتما در نمایش خانگی ما آثار تاریخی داشتیم مثل «یوسف پیامبر» مثل «مختار»، و میزان استقبالش را در منطقه دیدیم، یک پیامی دارد که این گونه آثار در منطقه تاثیرگذار است به خصوص یک سری آثار منطقهای است همین الان صداوسیما در حال تولید آثار «سلمان» و «موسی» است که تاثیرات منطقهای میتواند داشته باشد، اما این تولیدات گران استوتراز این نوع تولیدات باید تعریفی داشته باشددر سکوهای نمایشی تعریفی از اقتصاد تولید میشود باید ببینیم این اقتصاد تولید برای مدیران وجود دارد ولی ساترا به عنوان نهاد ناظر استقبال میکند بهر حال در روند معرفی مفاخر بزرگان این کشور است. در حال حاضر بسیاری از طرحهایی داریم مجموعه «گوهرشاد» و «سرزمین سیمرغ»، ما به عنوان رسانه و ساترا باید انقدر تبلیغ کنیم و نباید عقب بمانیم.
احسان ناظم بکایی کارشناس رسانه هم در گفتگو با شبکه خبر گفت: مجموعه «حشاشین»، مجموعه مهمی استکه رتبه هفت ممیز هفت را دارد.
وی افزود: ما در دورهای نیستیم که بتوانیم بگویم مردم این کار را نبینند، کسانی که باید میدیدند و میخواستن ببینند دیدند، یک بخشش ضعف از خود ماست که مجموعههایی که در ماه رمضان بودند نداشتیم، بک بخش هم تبلیغاتی است که خود آن جوامع دارند.
وی گفت: مصر، ترکیه و کشورهای عربی رقابت بسیار شدیدی برای مصادر تاریخ دارند، ما تولید نکنیم آنهاخواهند ساخت. کشورهای عربی در چند سال اخیر بیش از چهل و چهار مجموعه تاریخی کار کردند، آثاری مثل «فاروق» و خیلی از مجموعههای دیگر. بنابر این ما هم باید در این میدان باید بسازیم و الزاما هم قرار نیست اثری عظیم و بزرگ داشته باشیم. پلتفرمها و خود ساترا هم میتواند کمک وحمایت کند برای تولید این نوع آثار.
وی گفت: درباره حسن صباح، چند سال پیش مجموعه ای به اسم «سارق روح» کار شد که درباره بحث فرقهها بود که خیلی مورد استقبال قرار نگرفت به خاطر این بود که درباره چرایی تشکیل این فرقه بود نه درباره چگونگی. مشکل مجموعه «حشاشین» این است که ما درباره چگونگی میبینیم، اما اینکه چرا این فرقه تشکیل شده است نمیدانیم.
ناظم بکایی درباره دیگر تحریفات این مجموعه گفت: شعری از مولوی، صباح میخواند در حالی که مولوی دو قرن بعد به دنیا آمده است، درهمه شهرهاش همه عربی صحبت میکنند و فضای عربی دارد. اینها نقاط ضعف فنی ماجراست. این مجموعه در ده قسمت پایانی اش دچار افت شدیدی میشود خیلی از بخش هاش تکراری است، یعنی به اندازه بیست قسمت خوراک داریم ولی باید به اندازه سی قسمت باید کش بدهیم. ولی نقطه قوت آن درام و بازی خوب خیلی از شخصیت هاست.
ناظم بکایی گفت: موضوعاتی مثل خاندان نوبختی، خیلی از علما مثل طبسی و طوسی، در مورد حافظ و سعدی و خیلی از موضوعات تاریخی ما میتوانیم کار کنیم و تولیدات فاخر بسازیم.
کد ویدیو دانلود فیلم اصلی کد ویدیو دانلود فیلم اصلی